馬雲暢談“一帶一路”：真正了不起的（de）想法！

2017年5月14日，“一帶一路”國際合作高峰論壇在北（běi）京開幕。作為國家級頂層戰略，本次論壇全球矚目。“‘一帶一路’配（pèi）上世界電子貿易平台，將給中小企業和發展中國家帶來新的機遇（yù）。”進入2017年以來，馬雲（yún）作（zuò）為最努力的推銷員（yuán），一直（zhí）在全球很多國家推（tuī）動eWTP的落地。其實在2016年12月2日，馬雲就曾在香港出席《南華早報》中國（guó）年會時（shí）暢談“一帶一路”。他指出，“一帶一路”是全球（qiú）化的格局，但中國企業走出去的時候要有國際化的能力（lì）。“我相信‘一（yī）帶一路’才是21世紀真正了不起的想法，根本不（bú）是什麽轉移中國過剩生產力，正像孔夫子說的‘己所不欲（yù），勿施於人’，中國人崇尚的理念是給朋友的東西一定是自己最好的，你不能（néng）把家裏用不了的東（dōng）西分（fèn）給別人，那樣麻煩就（jiù）大了。”以下是（shì）馬雲當時的演講精編。中國人跟美國人有很大的差異。美（měi）國（guó）人把自己想幹的事情說成是全世界的事情，人類必（bì）須這麽幹，不這麽幹就不行；中國人為（wéi）人類做（zuò）了很多貢（gòng）獻，為世界做成了很多事情，卻說成是（shì）麻豆精品视频（men）自己（jǐ）家（jiā）的（de）事（shì）情。原來新中國的經濟非（fēi）常落後，國家的經濟實力比較差，所以大家對中國沒有什麽期待（dài），但隨著中國成為世界第二大經濟體，世界對（duì）中國（guó）有巨大的（de）需求，也有巨大的期待，世界希（xī）望中國（guó）擔當起（qǐ）世界第二大經濟體的責任。“一帶一路”是中國對世界的擔當我個人認為，“一帶一路”是中國擔（dān）當起世界責任的機會，也是（shì）中國希望為全人類做一些事情的載體。“一帶（dài）一路”根本不是什麽轉移中國過（guò）剩（shèng）生產力，正像孔夫子說的“己所不欲，勿施於人”，中國人崇尚的理念是給朋友的東西一定是自己最好（hǎo）的，你（nǐ）不能把家裏用不了的東西分（fèn）給別人，那樣（yàng）麻煩就大了。中國其實很了不起。在300年（nián）以前，東方文化是世（shì）界上（shàng）最繁（fán）榮的文化之一，這300年來，西方文（wén）化也發展得（dé）不錯。中國發動的第一次全球化是什麽？是絲綢之路。過去三五十年，世界（jiè）融合的格局是美國化，是工業泛化時代。美國作為世界第一大經濟體、世界上非（fēi）常了不起的國家之一，用自己的方式方法進入全世界，把工業化推到了鼎盛。但今天，世界經濟貿易的不平衡，新（xīn）技術的產生，經濟形勢的變化，讓中國意識到必須做一些對世界有貢獻的事情。如果（guǒ）把“一帶一（yī）路”當作中國對世界的貢獻，當作中國（guó）參與製定更加公平（píng）、更加開放、更加透明的貿易規則的方式，“一帶一（yī）路”就會給（gěi）沿（yán）線國家帶來實惠，就會受到更（gèng）多人的尊重，而我個人覺得這就是“一帶一路”的初衷。如果以前（qián）的全球化是以獲（huò）得（dé）資源、廉價勞動力，搶占更多的市場為主，那麽我相信“一帶一路（lù）”所發動的、所引起的全球化，應該是為當地創（chuàng）造就業（yè）機會，為當地做一些他們現實情況下做不到的事情，為當地的經濟繁（fán）榮（róng）做出（chū）貢獻。如（rú）果這樣去思考，我相信“一帶一路”才是21世紀真正了不起的想法。中國（guó）要分享經濟成長的經驗，更要分享自己對（duì）世界的看法，要勇於為世界擔當（dāng）。而且（qiě），我認為（wéi）“一帶一路”更重要的是東西方文化的交流。隻（zhī）有文化的交流、思想的交流，才有（yǒu）可能帶來經濟的交流。西方講黑白相爭，東方（fāng）講黑白相融東西方文化是有巨大差異的。中國人（rén）見麵是（shì）問“你吃飯了嗎”，西方人是問天氣好不好。原因（yīn）可能是（shì）中國人靠種田吃飯，最關心的是有沒（méi）有餓肚子，這是亞熱帶地區（qū）、農業社會的問題。西方（fāng）是北溫帶，以打獵為主（zhǔ），天氣（qì）好才能打獵，所以他們對天氣很關心。另外，種田是不一定需要團隊合作的，而打獵似（sì）乎（hū）更有必要進行團隊合作，所以東（dōng）方人的團隊合作從曆史上來（lái）看相對差一點，作戰能力也差一點。西方最早是以遊牧民族為主，從打獵到後來的掠奪，再到今天足球的發展都體現出很強的作戰能力（lì）。足球人家是11個人踢得（dé）像（xiàng）1個人一樣，麻豆精品视频是1個人踢得像11個人一樣。美（měi）國人老是擔心萬一有（yǒu）一天中國強大了會不會控製世（shì）界，其實（shí）這就是東西方之間（jiān）存在（zài）很（hěn）大（dà）文化差異的表現之一。前段時間，我在美國跟（gēn）一些媒體的（de）高管（guǎn）們交流，談論關（guān）於東西方文化的差異，他（tā）們（men）講（jiǎng）得特別（bié）有道（dào）理， 最後我問（wèn）他們有誰看過中國的儒（rú）釋道（dào）方麵的（de）著作？《論語》有沒（méi）有看過 一篇？沒有。《道德經》有沒有看（kàn）過（guò）一篇？沒有。我就說，我（wǒ）看過《聖經》，看過之後我懂得了尊重（chóng），我懂得（dé）了西（xī）方（fāng）文化跟（gēn）麻豆精品视频的差異，以及他們的強（qiáng）項和麻豆精品视频的弱項。西（xī）方講黑白相爭（zhēng），東方道家思想講黑（hēi）白相融。黑（hēi）不一定就是壞的，白也不一定就是好的。小時候（hòu），隻要我在外麵打（dǎ）了架，不論是否打贏對錯，我父親都要先把我打一頓再說（shuō）。這是中國曆來教育的內容（róng）和方式，而西方講究的（de）是在衝突中解決問題。麻豆精品视频要教育麻豆精品视频的孩子在衝突中解決問（wèn）題。這個（gè）世界怎麽可能保持不衝（chōng）突呢？“一（yī）帶一路”怎麽可能不衝突？全球化怎麽可能不衝突？中國的道（dào）家哲學講究改變自己以與自然和諧，儒家思想講究改變自己以適應（yīng）這個社會，佛家講究改變自己的行為順應內心的發展。儒釋道三家都沒有出現對抗的思想，或者說（shuō）一定要（yào）當“領導”。西方（fāng）的拳擊以打倒對方為贏，中國的太極以不（bú）傷人（rén）而製勝。所以，中 國人在商業競爭中要讓人家知難而退（tuì），對抗已經是下策，而讓對手根本不知道怎麽殺進來那才叫高手。因為學語言的關係，我看了《聖經》。我（wǒ）覺得這是世（shì）界上最了不起的 “暢銷書”，它條理清晰（xī），而且講得你特別感動——其（qí）他的不用聽，聽上（shàng）帝（dì）的就行了。我（wǒ）們佛家講究“悟”就麻煩了，每個人（rén）的（de）想法、境界和能力都不（bú）一樣。所以在我看來，中國文化（huà）當中有些說（shuō）法很有道理。所謂文化自信是不能自負，要自（zì）信，清王朝是文化太自（zì）負了，被打垮以後麻豆精品视频又（yòu）失去了自信，覺得自己什麽都不是，西方什麽都很（hěn）好。其實也未必。全球化講格局，國際化講能力國際化和（hé）全球化是兩個不同（tóng）的概念。我個（gè）人認為“一帶一（yī）路”是全（quán）球化。國際（jì）化講的是能力，全球化講的是格局和（hé）境界。很多人講的企業能力和個（gè）人（rén）能力都是國際化，全球化是全球的擔（dān）當、全球的視野，連（lián）非洲的小國都跟我有關係，就是要有這樣（yàng）的境界。國際化可能要懂點英文，全球化事實上（shàng）不需要太懂英文（wén）。毛澤東懂英文還是尼克鬆會講中（zhōng）文？但1972年，這兩個了不起的人（rén）搭建起了人類最重要的全球化（huà）的格局，影響了未來很多年。我認為，“一帶一路”是全球化的格局，但中國企業走（zǒu）出去的時候要有國際化的能力。欣賞競爭對手，你會越來越強中國文化非常獨特，中國人是用欣賞和尊重的態度來觀察與別人的（de）不同並學習（xí）和趕（gǎn）超的，這是（shì）麻豆精品视频的文化。一（yī）個美（měi）國官員（yuán）跟（gēn）我講，如果中國（guó）當老大的話會怎樣怎樣，我說你放心，中華民族的文化不在（zài）於打仗得勝，而在於太極的“化”，講（jiǎng）究“君子動口不動手”，是潛（qián）移默化地改變你（nǐ）。今天是中國了解西方還是西方了（le）解中國？是美國了解中國多，還是中國了解美國多？麻豆精品视频先做一個假設，如（rú）果你今天到紐約去，在街（jiē）上找100個美國人，你連說10個中（zhōng）國城市會讓他們全部暈倒，除了北京、上海以外，他們（men）連杭州都不知道。估計能講10句（jù）中文的找不出（chū）10個人，哪怕到哈佛大學去。但是你到北京、上海找100個（gè）中國人，你讓（ràng）他們（men）講10個英語（yǔ）單詞，都能說得很（hěn）溜，連美國的事情他們也很關心，特朗普在（zài）美國總（zǒng）統大選中獲勝的事情每個人都知道（dào），每個人都關心。這個世界上，每個國家都有很多精英。真正的精（jīng）英會不斷學習，不斷適應，不斷（duàn）欣賞新的文（wén）化，不斷改造自己，而（ér）不是改變別人。那麽，是東方好還是西方（fāng）好？我認為東西方都很好，但成功（gōng）者一定是東西合（hé）璧，互為欣賞。帶著（zhe）欣賞和尊重去看的時候你會做得更好，跟對手競爭的時候，你也會越來越強，而（ér）帶著（zhe）仇恨的眼光可不行。商業沒（méi）有（yǒu）競爭多可怕，但是有人把競爭搞得很可怕（pà）。過去300年，西方是（shì）知識驅動的，300年以（yǐ）前的東方是智慧驅動的。什麽（me）叫聰明，什麽叫智（zhì）慧？以我個人粗淺的理解（jiě），聰明是看見別人沒看見的 東西，智（zhì）慧是（shì）看見了也當沒看（kàn）見。西方確實對人（rén）類社會做出了（le）巨大的貢獻，如果沒有過去兩三百年科技的發展，人類的進步是不可能（néng）的。但是，人類曆史不是隻有300年，是有幾千年的文明做根（gēn）基的，大（dà）家也不能把（bǎ）科學神化。我（wǒ）的觀點是，科（kē）學不是真理，科學是用（yòng）來證明真理（lǐ）的，有些問題用科學不能解釋不等於不對，所以要開放思維。我同日本、美國、俄羅斯這些（xiē）國家的企業家交流（liú）以後（hòu）發現，一家企業必須基於本國強大的文化才能不斷地成長。一個國家也一樣，中國要真正參與到“一帶一路”的發展中（zhōng），必（bì）須分享（xiǎng）東方的文化。“虛擬經濟”是服務（wù）業的一（yī）部分在西方人眼裏，如果經濟下滑，老（lǎo）百姓就不（bú）花錢（qián）了；東方人剛好相 反。中國人（rén）是世界上憂患意識最強的，一有錢就存銀行。現在中國的存款率那麽高，即使經（jīng）濟不增（zēng）長，中國人也有錢花，因為美國人（rén）是花明天的錢，甚至花別人的錢，中國人永遠花自己的錢，所以在經濟困難的時候， 中國（guó）人依然有錢可花，更何（hé）況今天中國的GDP還有6.5%的增（zēng）長。我一直覺得，一個（gè）國家的（de）經濟不可能持續增長10%以上。你在18歲以前每年長四五厘米是可以的（de），長到一定程（chéng）度之後，長的是腦子，而不是身體。有人講中國的消費起不（bú）來，因為醫療保（bǎo）險製度等都不完善，所以人們有恐慌心（xīn）理。真（zhēn）正的消費（fèi）是隻要有（yǒu）好東西（xī），消費（fèi）者（zhě）就會被（bèi）激發起（qǐ）購買（mǎi）的欲望。我從來沒有聽說過（guò）一個國家要把醫療、健（jiàn）康（kāng）、保險做到完美以後再（zài）去消費的（de），更何況建立醫療保險、社會保險本身就是一（yī）個（gè）巨大的消費（fèi）機會。我（wǒ）覺得中（zhōng）國的產品從數量走向品質、質（zhì）量，是一個必需的（de）逐步完善的過程。中國經濟從製（zhì）造業為主的實體經濟，走向服務業為主的經濟是必 然的過程，是社會進步的需求。現在沒必要（yào）把實（shí）體經濟和虛擬經濟對立起來，其實銀行、互聯網產（chǎn）業（yè）也是服（fú）務產業的一個組成部分。所以，我認為，中國有巨大的內需市場，中國的商業環（huán）境（jìng）正（zhèng）在走（zǒu）向好轉，20世紀70年代（dài）做生意靠膽量，80年代、90年代靠關係、靠資金，現在靠（kào）智慧。我覺得“理想（xiǎng）主義”和強大的文化底蘊是麻豆精品视频這個（gè）國家所擁（yōng）有的，但是麻豆精品视频更（gèng）需要站在全球化的境界去思考“一帶一路”跟過去30年發展的（de）差異。不是要問當地是否（fǒu）有便（biàn）宜的勞動力，當地是否有便宜的原材料，而是要去考慮做什麽事情可以給當地創造更多的就業機會，創造當地沒有的獨特價值。做企業（yè）的三個關鍵做企（qǐ）業有三個關鍵：情商（EQ）、智商（IQ）和愛商（shāng）（LQ）。情商極高（gāo）的人很容易成功，但是他們智商一般不（bú）太高，因為（wéi）聰明的人不太學習，所以智商高可以保持（chí）不敗，情商高可以走向成功。所有成功的創業者情商都極高，對人性的問題把握得很好。有情商和智商可（kě）以讓一個企業走向（xiàng）成功，但不能忽略一（yī）個關鍵點，那就是愛商（LQ），你沒有愛商，你哪怕很有錢都不會得到尊重。中國作為世界第二大經濟體，如果麻豆精品视频沒有對世（shì）界的擔（dān）當，沒有愛商，就（jiù）得不到（dào）世界的尊重。愛商和情商是有差異的，情商是對人的了解， 愛商（shāng）是對世界有（yǒu）大愛之心，大愛之（zhī）心也不是濫愛（ài）之心，是有原則、有（yǒu）底線的。中國有（yǒu）幾千年的文化，過去30年，中國這樣（yàng）的成長速度讓全世界（jiè）都驚訝。這個成長絕不是光靠學習一些知（zhī）識就成就的，是有強大的文化基（jī）因支撐著的。所以，麻豆精品视频既有好東西，也善（shàn）於學習。麻豆精品视频秉持大愛之（zhī）心，就能為“一帶一路”沿（yán）線國家帶去福利。